中島 康晴(なかしま やすはる、1973年10月6日 - )… 中島 康晴(なかしま やすはる、1973年10月6日 - )はREGIONOグループ の代表者である。 REGIONOグループ は、2006年に設立された「特定非営利活動法人 地域の絆」を源泉とするグループであり、2023年現在は「特定非営利活動法人 地域の絆」「社会福祉法人 地域の空」「株式会社 地域の家」「株式会社 地域の風」「医療法人 REGIONO」の5つの法人で構成されている。「REGIONO」はエスペラント語の「地域」を意味する。 花園大学では、八木晃介教授(文学部教授・元毎日新聞記者)の下、社会学を中心に社会福祉学を学ぶ。100人いれば100通りの「普通」や「常識」があるにもかかわらず、一部の人からみた「普通」や「常識」に多くの人たちが搦め捕られていくことに猜疑心をもち、ソーシャルワーカーとして社会変革の必要性を訴える。
佐々木 閑(ささき しずか、男性、1956年〈昭和31年〉9… 佐々木 閑(ささき しずか、男性、1956年〈昭和31年〉9月27日 - )は、日本の仏教学者(インド仏教史、戒律)。真宗高田派の僧侶。花園大学教授。博士(文学)(佛教大学・論文博士・1999年)。 清水俊史と馬場紀寿(東京大学教授)は、ブッダゴーサの仏教史における位置づけをめぐり2016年から論争を続けている。この論争の過程で、清水はアカデミック・ハラスメント(アカハラ)や出版妨害を受けた。 大乗経典と漢訳『阿含経』とでは、『阿含経』の方が(漢訳される前のオリジナルの経典が)先にインドで成立したというのが通説である。大乗経典の内容に関して、『阿含経』などで説かれる部派仏教の教義を「小乗の教え」と蔑視・批判し、大乗の教義こそが真の仏説(釈迦の教説)であるという思想が教義の根底にあるが、『阿含経』側には大乗思想についての言及や批判が全く見られないため、『阿含経』の方が先に成立し、その後それを批判する形で大乗経典が成立したと説明される(加上説・大乗非仏説)。
中尾 良信(なかお りょうしん、1952年 - )は、日本の… 中尾 良信(なかお りょうしん、1952年 - )は、日本の仏教学者・僧侶。花園大学教授。専門は日本禅宗史(中世)、仏教と人権。曹洞宗清久寺住職。 兵庫県生れ。1971年兵庫県立加古川東高等学校、1975年駒澤大学仏教学部仏教学科卒業。1977年同大学院文学研究科仏教学専攻修士課程修了。1980年博士後期課程単位取得満期退学。1980~1989年曹洞宗宗学研究所に勤務。1989年花園大学文学部仏教学科専任講師、1991年助教授を経て、1996年教授に就任。2009年花園大学人権教育研究センター所長(2017年3月まで)。花園大学文学部国際禅学科教授。兵庫県の曹洞宗清久寺住職。 著書に「日本禅宗の伝説と歴史」「図解雑学・禅」「道元の戒律観と〈没後作僧〉」など。
西村 惠信(にしむら えしん、1933年(昭和8年) - )… 西村 惠信(にしむら えしん、1933年(昭和8年) - )は、日本の仏教学者。臨済宗妙心寺派の僧。花園大学名誉教授。同大学元学長。文学博士。滋賀県出身。東近江市の興福寺前住職。 花園大学仏教学部卒業。京都大学大学院文学研究科博士課程(宗教哲学専攻)修了。 1933年、滋賀県で生まれる。1956年に花園大学仏教学部(禅宗学)を卒業。1956年、南禅寺専門道場にて寒松軒紫山全慶老師に就いて参禅辨道 。 1960年、アメリカ・ペンシルヴェニア州ペンデルヒル宗教研究所に留学しキリスト教を研究した。1970年、京都大学大学院文学研究科博士課程(宗教哲学専攻)修了。 1970年、花園大学教授に就任、2002年に同大学の副学長を経て学長に就任。
加藤 正俊(かとう しょうしゅん、1929年11月1日 - … 加藤 正俊(かとう しょうしゅん、1929年11月1日 - 2009年9月8日)は、臨済宗の僧、仏教学者。京都府与謝郡加悦町(現・与謝野町)出身。臨済学院中学部を経て、1954年花園大学仏教学部卒。その後、臨済宗妙心寺派円福僧堂に掛搭。1956年(昭和31年)より天龍寺塔頭の慈済院の稲葉心田に師事した。そして1972年には立命館大学大学院日本史学修士課程修了。1964年禅文化研究所研究員、花園大学文学部教授。2000年名誉教授。天龍寺塔頭金剛院住職。2009年9月、京都市内の病院で遷化。。 この項目は、仏教に関連した書きかけの項目です。この項目を加筆・訂正などしてくださる協力者を求めています(ポータル 仏教/ウィキプロジェクト 仏教)。