東洋大学：70人
金 凡父または金 凡夫（キム・ボンブ、朝鮮語: 김범부、18… 金 凡父または金 凡夫（キム・ボンブ、朝鮮語: 김범부、1896年または1897年 - 1966年12月10日）は、大韓民国の漢学者、哲学者（仏教哲学・東洋哲学）、政治家、陸軍軍人。第2代韓国国会議員。 本貫は善山金氏。本名は金 鼎卨（キム・ジョンソル、김정설）。小説家・金東里は16歳年下の弟である。著書は『花郎外史』『風流精神』などがある。 慶尚北道慶州出身。金桂史から漢学を学んだ後、東洋大学哲学科卒（中退という情報もある）、東京外国語大学・東京帝国大学・京都帝国大学政治科聴講。帰国後は仏教中央学林で講義をしたが、病気により釜山に移住した。1934年、崔凡述の手配で多率寺（朝鮮語版）で日本の天台宗の僧侶と教授40余人に清談派の玄理思想を講義した。
瀬川 清子（せがわ きよこ、1895年（明治28年）10月2… 瀬川 清子（せがわ きよこ、1895年（明治28年）10月20日 - 1984年（昭和59年）2月20日）は日本の民俗学者。元大妻女子大学教授。秋田県出身。日本の女性民俗学者の草分けのひとり。 1895年（明治28年）に秋田県鹿角郡毛馬内町（現鹿角市）で岩船源太郎、スケ夫妻の長女として誕生する。本名はキヨ。母は、産後の肥立ちが悪く、キヨが1歳になる前に亡くなった。里子に出されたが、父が後妻を迎え、実家に戻った。その後は、同居している叔母や祖父がキヨの教育を行い、1909年（明治42年）、14歳の時に毛馬内尋常高等小学校を卒業。準教員検定準備場を経て、母校の小学校などに勤務したのち、1915年に尋常小学校本科正教員の免許を取得し，毛馬内小学校はじめ、いくつかの学校で訓導として働きながら、1917年（大正6年）には、同じく教師として働いていた瀬川三郎と結婚した。
佐々木 喜善（ささき きぜん、1886年〈明治19年〉10月… 佐々木 喜善（ささき きぜん、1886年〈明治19年〉10月5日 - 1933年〈昭和8年〉9月29日）は、日本の民俗学者、作家、文学者、文学研究者、民話・伝説・習俗・口承文学の収集家、研究家。一般には学者として扱われるが、佐々木自身は資料収集者であり学者ではないと称している。 オシラサマやザシキワラシなどの研究と、400編以上に上る昔話の収集は、日本の民俗学、口承文学研究の大きな功績で、「日本のグリム」と称される。 岩手県土淵村（現在の岩手県遠野市土淵）の裕福な農家に育つ。母方の祖父である万蔵は近所でも名うての語り部で、喜善はその祖父から様々な民話や妖怪譚を吸収して育つ。その後、祖父の医者になる期待を背負い、明治35年、岩手県医科学校（現在の岩手医科大学）に入学するも、医師としての将来を思い描くことができず、2年後に中退する。
高井 観海（たかい かんかい、1884年7月1日 - 195… 高井 観海（たかい かんかい、1884年7月1日 - 1953年1月9日）は、日本の仏教学者、僧侶である。哲学館（現・東洋大学）で井上円了から仏教学を学んだ後に、智山専門学校校長。大正大学教授。真言宗智山派管長。智積院55世能化。真言宗上品蓮台寺住職となる。仏教学の専門は密教学。
重松 俊章（しげまつ しゅんしょう、1883年（明治16年）… 重松 俊章（しげまつ しゅんしょう、1883年（明治16年）11月18日 - 1961年（昭和36年）10月6日）は、日本の東洋学者・真言宗豊山派僧侶。 愛媛県温泉郡荏原村生まれ。1894年（明治27年）に得度し、私立豊山中学校を卒業。1909年（明治42年）、東洋大学本科を3年修了で退学した後、東京帝国大学文科大学史学科選科生として入学。1913年（大正2年）東京帝国大学文科大学の史学科を卒業。 1919年6月、松山高等学校教授、1926年から1年間の中国留学後、1927年11月、九州帝国大学法文学部東洋史学講座の初代教授として赴任。1944年9月、定年退官。退官後、松山市にある四国八十八箇所霊場第51番札所の熊野山石手寺の第41世住職に就任した。
阿部 正己（あべ まさき、1879年3月23日 - 1946… 阿部 正己（あべ まさき、1879年3月23日 - 1946年3月15日）は、日本の歴史家。 1879年（明治12年）3月23日、阿部拓弥の長男として松嶺町（現・酒田市）に生まれる。1900年（明治33年）荘内中学校（山形県立鶴岡南高等学校）卒業。哲学館（現・東洋大学）卒業。 北海道庁に入庁し、北海道史編纂係となって作業に没頭。1918年（大正7年）同職辞任、酒田に戻り酒田町史編纂主務。光丘文庫（図書館）勤務。1931年（昭和6年）城輪柵址発掘調査を指導し、石原重俊らと共に本楯国府跡を調査。 のちに酒田市当局と意見が合わず市史出版作業が中絶し、資料は市史稿として残された。 1946年（昭和21年）3月15日、死去。
林 古溪（はやし こけい、1875年〈明治8年〉7月15日 … 林 古溪（はやし こけい、1875年〈明治8年〉7月15日 - 1947年〈昭和22年〉2月20日）は歌人、作詞家、漢文学者、立正大学教授、東洋大学講師。本名は竹次郎。東京・神田出身。哲学館（現東洋大学）教育学部卒。 林羅山に連なる家系で、代々学者の家柄である。林家の次男として東京神田に生まれる。 幼少時代を神奈川県愛甲郡古沢村（現厚木市）で過ごし、古渓の筆名はこの古沢村から採ったという。 10歳の時に父を失って以来、池上本門寺に入って修行。さらに哲学館（現東洋大学）に入学すると国漢を学んだ。漢詩に非凡な才を見せたが、一方で新体詩のグループを作っては積極的に活動を始めた。卒業後、同校付属の京北中学校で国漢科教員となり、生徒たちから「達磨さん」と呼ばれて慕われたという。
高嶋 米峰（高島、たかしま べいほう、1875年1月15日 … 高嶋 米峰（高島、たかしま べいほう、1875年1月15日 - 1949年10月25日）は、日本の社会教育家、仏教学者、宗教家。東洋大学第12代学長。号は大圓。聖徳太子奉賛会理事を務め、『聖徳太子正伝』（明治書院）が天皇・皇后・皇太后・皇太子に献上されるなど、皇室とも深い関わりがあった。 1875年、新潟県中頸城郡竹直村（現在の上越市吉川区）生まれ。高田の興仁教校、西本願寺文学寮を経て1893年（明治26年）に上京して哲学館（後の東洋大学）に入学し、1896年（明治29年）卒業。井上円了の助手となり、『東洋哲学』の編集に従事する。その後『北國新聞』記者、京華尋常中学校講師を経て『中央公論』の評論を担当する。
伊賀 駒吉郎（いが こまきちろう、1869年7月23日〈明治… 伊賀 駒吉郎（いが こまきちろう、1869年7月23日〈明治2年〉 - 1946年〈昭和21年〉3月3日）は、日本の思想家、教育者、心理学者、宗教学者。関西教育界の第一人者であり、特に、女子教育で定評があった。当時、菊池寛、三土忠造とともに、香川県出身の代表的な三人として並べられることもあった。甲陽学院中学校・高等学校創立者。
鷲尾 順敬（わしお じゅんきょう、慶応4年3月18日（186… 鷲尾 順敬（わしお じゅんきょう、慶応4年3月18日（1868年4月10日） - 昭和16年（1941年）1月13日）は、摂津国（大阪府）出身の仏教史学者。 東洋大学卒業後、曹洞宗大学林、その後身の駒澤大学、東洋大学にて教授。明治25年（1892年）、境野黄洋、村上専精と協力して溯源窟を興し『仏教史林』を刊行。 この項目は、学者に関連した書きかけの項目です。この項目を加筆・訂正などしてくださる協力者を求めています（PJ:人物伝/P:教育）。
河口 慧海（かわぐち えかい、1866年2月26日（慶応2年… 河口 慧海（かわぐち えかい、1866年2月26日（慶応2年1月12日） - 1945年（昭和20年）2月24日）は、日本の黄檗僧、仏教学者、探検家。幼名は定治郎。僧名は慧海仁広（えかいじんこう）。チベット名はセーラブ・ギャムツォ。チベットでの通称はセライ・アムチー。 日本や中国の漢語仏典に疑問をおぼえ、仏陀本来の教えの意味が分かる書物を求めて、梵語原典やチベット語訳仏典の入手を決意し、日本人として初めてチベットへの入国を果たした。その旅行記は英訳もされ、チベットの聖地伝説化に拍車をかけた。 『西蔵旅行記』『在家仏教』『正真仏教』をはじめとして数多くの著作を残し、慧文社から著作選集も出版されている。
清沢 満之（きよざわ まんし、1863年8月10日（文久3年… 清沢 満之（きよざわ まんし、1863年8月10日（文久3年6月26日） - 1903年（明治36年）6月6日）は、日本の明治期に活躍した真宗大谷派(本山・東本願寺)の僧侶、哲学者・宗教家。旧姓は「徳永」。幼名は「満之助」。院号法名は、「信力院釋現誠」。
棚橋 一郎（たなはし いちろう、文久2年11月12日（186… 棚橋 一郎（たなはし いちろう、文久2年11月12日（1863年1月1日） - 昭和17年（1942年）2月7日）は、岐阜県出身の教育者、漢学者（今でいう倫理学者）。衆議院議員、東京市会議員。
井上 円了（旧字体: 井上 圓了、いのうえ えんりょう、18… 井上 円了（旧字体: 井上 圓了、いのうえ えんりょう、1858年3月18日（安政5年2月4日） - 1919年（大正8年）6月6日）は、日本の哲学者、教育者。 明治日本に哲学を広めた人物の一人。哲学館（現、東洋大学）や哲学堂公園を設立した。仏教哲学や妖怪学にも業績がある。 1858年（安政5年）、越後長岡藩領の三島郡浦村（現・新潟県長岡市浦）にある慈光寺に生まれる。幼名、岸丸。父は円悟、母はイク。 16歳で長岡洋学校に入学し、洋学を学んだ。1877年（明治10年）、東本願寺の教師学校に入学する。1878年（明治11年）東本願寺の国内留学生に選ばれ上京し、東京大学予備門に入学する。その後東京大学に入学し、文学部哲学科に進んだ。
村上 専精（むらかみ せんしょう、嘉永4年4月1日（1851… 村上 専精（むらかみ せんしょう、嘉永4年4月1日（1851年5月1日） - 昭和4年（1929年）10月31日）は、日本の明治・大正期に活躍した日本の教育者・仏教史学者。東洋高等女学校創立者、東京帝国大学印度哲学科初代教授・同名誉教授、大谷大学学長。 明治・大正期の教育界において主として高等教育の充実に尽力。特に、仏教思想・仏教史を近代的学問体系からの批判に耐え得る形で研究するとともに、その成果を自ら整備に関与した公私の諸教育機関において公開した。 1851年(嘉永4年)、丹波国の真宗大谷派教覚寺に生まれた。本姓は広崎。幼時より父について浄土三部経を習い、漢学の才にすぐれるが、生家の寺が貧しかったため近郊の行雲寺(岡村波洲)に預けられた。
大谷 栄一 は、日本の宗教社会学者。佛教大学教授。
堀 秀彦 は、日本の哲学者、文筆家、論考家。元・東洋大学学長… 堀 秀彦 は、日本の哲学者、文筆家、論考家。元・東洋大学学長。
張 東蓀（ちょう とうそん）は、中華民国・中華人民共和国の政… 張 東蓀（ちょう とうそん）は、中華民国・中華人民共和国の政治家・ジャーナリスト・哲学者。清末は立憲派として活動し、中華民国ではジャーナリストや唯心論哲学者として活動した。旧名は万田。字は聖心。 清末に日本へ留学し、東京帝国大学、私立哲学館（後の東洋大学）で学ぶ。留学中に張君勱と知り合った。また、梁啓超ら立憲派の立場をとっている。しかし辛亥革命勃発とともに帰国すると、革命派の孫文（孫中山）の下で臨時大総統府秘書に任ぜられた。 孫文の臨時大総統辞任後に、張東蓀は言論界に転じ、上海『大共和報』、雑誌『庸言』、雑誌『正誼』において主筆を歴任し、さらに『時事新報』では総編輯を務める。また、上海中国公学で大学部部長兼教授にもなった。
須賀 忠芳（すが ただよし、1968生まれの⭐️お兄ちゃん⭐… 須賀 忠芳（すが ただよし、1968生まれの⭐️お兄ちゃん⭐️ （昭和43年）7月3日 - ）は、日本の教育学者。福島県二本松市出身。東洋大学国際地域学部国際観光学科教授。 この項目は、人物に関連した書きかけの項目です。この項目を加筆・訂正などしてくださる協力者を求めています（プロジェクト:人物伝、Portal:人物伝）。
徳江 順一郎（とくえ じゅんいちろう）は日本の観光学者。東洋… 徳江 順一郎（とくえ じゅんいちろう）は日本の観光学者。東洋大学准教授。桜美林大学・高崎経済大学・産業能率大学兼任講師。専門はホスピタリティ、マーケティング、ホテル経営学。